Is dit een vrouwen- of een politieke conferentie?
Door: Marjan
Blijf op de hoogte en volg Marjan
26 Februari 2011 | Venezuela, Caracas
Vanaf het begin dat ik van dit initiatief hoorde, heb ik met bovenstaande vraag geworsteld en was aarzelend om me hiervoor actief in te zetten. Vorig jaar 8 maart las ik op de Dam, waar een 8 maart manifestatie werd georganiseerd zoals in de jaren 80 gebruikelijk was, voor het eerst over deze Vrouwen Wereld Conferentie. Ik was meteen enthousiast om op deze wijze extra aandacht te besteden aan de 100ste viering van 8 maart.
M'n aarzelingen waren alleen dat ik veel mensen van de Rode Morgen en andere 'ouderwetse' splintergroepen uit het verleden aanwezig zag. Maar ook enkele vrouwen uit het vrouwenhuis van de bijstandsbond, wouw, vrouwen van vrede, vrouwen tegen kernwapens én een actie van de schoonmaaksters van het FNV.
Op Internet van alles bekeken, en ook via de website van Duitsland kon ik niet opmaken dat het de vrouwenafdeling van een/ de internationale Marxistische/ Leninistische organisatie is die deze conferentie organiseert.
Dus besloot ik 30 mei naar een algemene vergadering in Den Haag te gaan. De sfeer was uiterst vriendelijk en ik kon een reactie op de voorgestelde 11 thema's geven en zelfs een thema toevoegen, nl. 'oudere vrouwen'. Meteen een groepje gevormd met o.a. Tye Internationaal en een vrouw uit Eindhoven die zich jarenlang met de invloed van de kerk op het leven van vrouwen heeft beziggehouden.
Daarna nog verschillende keren naar voorbereidende vergaderingen geweest in Nederland en begin oktober naar een driedaags congres in Düsseldorf. Langzamerhand begon ik tegen grenzen aan te lopen, en ik was niet de enige. In Düsseldorf werd duidelijk dat het zo niet langer kon. Wat er gebeurde was zeer essentieel, maar zet ik op dit moment niet op papier. We besloten met een aantal vrouwen, na ettelijke pogingen gedaan te hebben het tij te keren, om eind november een tweede groep in Nederland op te zetten. We heten nu Vrouwen Mondiaal en betreuren het dat het zo heeft moeten lopen. Drie vrouwen van VM komen naar de conferentie, twee daarvan als deelnemer en eentje ervan, ikzelf dus, doet mee aan de voorbereidingen.
De Duitse vrouwen keken in het begin wel vreemd op dat ik kwam (ik had een brief naar Duitsland geschreven en ze wisten dus van de problemen in Nederland), maar na enkele dagen veranderde hun houding naar zeer positief. Halinka, de Nederlandse vrouw, waarop de oorspronkelijke Nederlandse voorbereidingsgroep steunt en nu vier dagen in Carácas aanwezig is, wil niet met me praten. Maar ja, genoeg andere aardige vrouwen.
Er komt steeds meer info beschikbaar over het voorbereidingstraject, info die Marianne en ik nog niet kenden. Op de muur staan nu de besluiten van de 3e, 4e, en 5e voorbereidingsbesprekingen. Half februari 2009 was de derde internationale voorbereidingsbespreking in Venezuela met de vier initiatieflanden. Nederland was er toen nog niet bij.
In de inleiding van het 3e verslag staat het volgende:
'Uitgaande van dit continent (Zuid Amerika) waar de laatste tijd de klassenstrijd toeneemt en verschillende lagen van de bevolking de opkomst van het socialisme ondersteunen, sturen we een strijdbare en solidaire groet aan alle vrouwen in de wereld en nodigen jullie uit om met ons deze richting op te gaan, die heel zeker een markant punt in de geschiedenis van de vrouwenstrijd zal blijken te zijn'
Een essentiële zin, lijkt me, hoewel het niet helemaal duidelijk is in het Duits. De Spaanse tekst geeft meer duidelijkheid, zie op de foto’s de laatste 5/ 6 regels van de eerste alinea.
Hieruit blijkt dat álle vrouwen in de wereld worden uitgenodigd om deel te nemen, en niet alleen vrouwen die de socialistische klassenstrijd ondersteunen. Dat vrouwen in Latijns Amerika vaak binnen politieke systemen opereren, omdat ze anders geen voet aan de grond krijgen, ligt voor de hand. Voor ons is belangrijk om hier begrip voor te hebben.
In Nederland is de situatie heel anders, emancipatie en feminisme lopen door de partijpolitiek heen. Binnen deze stromingen werk je vaak met vrouwen uit verschillende politieke achtergronden samen, dikwijls weet je niet eens welke partij iemand stemt.
Hier heb je bv het kamerbreed vrouwen overleg in de Tweede Kamer en vroeger de Emancipatieraad, samengesteld uit alle partijen. Hier wordt gekeken naar belangen van vrouwen als groep of deelgroep (jonge vrouwen, oudere vrouwen, lager opgeleide vrouwen, alleenstaande moeders, vakbondsvrouwen, etc.) in vergelijking met de overeenkomstige groep mannen. Met thema's als rechten van vrouwen, betaling van vrouwen, opleiding, huishoudelijke taken, mishandeling en seksueel geweld, gezondheid, etc. Om je met feminisme en emancipatie bezig te houden hoef je niet een bepaalde politieke stroming te onderschrijven, al redeneer je natuurlijk vanuit een bepaalde achtergrond.
Samenwerken met vrouwen uit de hele wereld vereist m.i. om oog te hebben voor de verschillende politieke en economische situaties waarbinnen vrouwen noodgedwongen opereren, en welke mogelijkheden het systeem toelaat zonder je op een zijlijntje te zetten.
In Nederland lijkt het erop dat alleen als je het Marxisme/ Leninisme gedachtegoed onderschrijft, of althans niet zegt dat je dit afwijst, je in de eerste voorbereidingsgroep kunt functioneren, en dat je anders ook niet welkom bent op de wereld vrouwen conferentie. Halinka kwam de eerste dag dat ze hier was naar me toe en zei dat ze me niet kon verbieden om naar een vergadering te komen, maar dat ze wel grote moeite met me heeft!!
In Nederland ziet het ernaar uit dat de Wereld Vrouwen Conferentie wordt gegijzeld door een kleine groep Rode Morgen vrouwen, en het is de vraag of we dit moeten laten gebeuren.
Het is de bedoeling om over 10 jaar weer zo'n internationale conferentie te houden. Doet Nederland dan weer bijna niet mee, en wordt er weer zo weinig bekendheid aan gegeven?
Zie ook www.vrouwenmondiaal.nl
____________________________________
Aandacht voor 8 maart in de krant van 25 februari
In de gratis krant CCS stond vanochtend een stuk over het Venezolaanse machismo, geschreven door La Arana Feminista, een netwerk van socialistische vrouwen.
Het begon ermee dat mannen vaak zeggen als je ze hierop aanspreekt, dat ze geen macho zijn, ze hun vrouw niet slaan of dat ze noch macho noch feminist zijn, of dat ze zeggen: 'bestaan er dan macho's?'
De schrijfsters vinden dat we een maatschappij moeten bouwen waarin mannen en vrouwen, met onze verschillen, vrij zijn en gelijk in mogelijkheden en potenties. Het moet duidelijk gezegd worden: voor het socialistische feminisme is het machismo een tegenrevolutionaire ideologie.
Nu, hier ben ik het helemaal mee eens, en het staat zomaar in de krant voor wie het wil lezen!
En dan gaat het verder over 8 maart, dag voor de vrouwelijke arbeidsters.
'Het kapitalisme legitimeert veelvuldige vormen van geweld tegen de rechten van arbeiders en arbeidsters, de laatsten hebben daarvan het meeste te lijden. De achtste maart is een dag van strijd, een dag die de weg wijst naar de totale garantie van de rechten van de vrouwelijke arbeiders, betaald en onbetaald'.
Opmerking mijnerzijds: Zouden de vrouwen hier nu werkelijk denken dat binnen het kapitalisme de achterstelling van vrouwen groter is dan binnen andere politieke en economische systemen?
Tot slot dat aankondiging dat er elke dag uitzendingen op radio en tv zijn, vaak van een uur.
Kom daar maar eens om in Nederland!
M'n aarzelingen waren alleen dat ik veel mensen van de Rode Morgen en andere 'ouderwetse' splintergroepen uit het verleden aanwezig zag. Maar ook enkele vrouwen uit het vrouwenhuis van de bijstandsbond, wouw, vrouwen van vrede, vrouwen tegen kernwapens én een actie van de schoonmaaksters van het FNV.
Op Internet van alles bekeken, en ook via de website van Duitsland kon ik niet opmaken dat het de vrouwenafdeling van een/ de internationale Marxistische/ Leninistische organisatie is die deze conferentie organiseert.
Dus besloot ik 30 mei naar een algemene vergadering in Den Haag te gaan. De sfeer was uiterst vriendelijk en ik kon een reactie op de voorgestelde 11 thema's geven en zelfs een thema toevoegen, nl. 'oudere vrouwen'. Meteen een groepje gevormd met o.a. Tye Internationaal en een vrouw uit Eindhoven die zich jarenlang met de invloed van de kerk op het leven van vrouwen heeft beziggehouden.
Daarna nog verschillende keren naar voorbereidende vergaderingen geweest in Nederland en begin oktober naar een driedaags congres in Düsseldorf. Langzamerhand begon ik tegen grenzen aan te lopen, en ik was niet de enige. In Düsseldorf werd duidelijk dat het zo niet langer kon. Wat er gebeurde was zeer essentieel, maar zet ik op dit moment niet op papier. We besloten met een aantal vrouwen, na ettelijke pogingen gedaan te hebben het tij te keren, om eind november een tweede groep in Nederland op te zetten. We heten nu Vrouwen Mondiaal en betreuren het dat het zo heeft moeten lopen. Drie vrouwen van VM komen naar de conferentie, twee daarvan als deelnemer en eentje ervan, ikzelf dus, doet mee aan de voorbereidingen.
De Duitse vrouwen keken in het begin wel vreemd op dat ik kwam (ik had een brief naar Duitsland geschreven en ze wisten dus van de problemen in Nederland), maar na enkele dagen veranderde hun houding naar zeer positief. Halinka, de Nederlandse vrouw, waarop de oorspronkelijke Nederlandse voorbereidingsgroep steunt en nu vier dagen in Carácas aanwezig is, wil niet met me praten. Maar ja, genoeg andere aardige vrouwen.
Er komt steeds meer info beschikbaar over het voorbereidingstraject, info die Marianne en ik nog niet kenden. Op de muur staan nu de besluiten van de 3e, 4e, en 5e voorbereidingsbesprekingen. Half februari 2009 was de derde internationale voorbereidingsbespreking in Venezuela met de vier initiatieflanden. Nederland was er toen nog niet bij.
In de inleiding van het 3e verslag staat het volgende:
'Uitgaande van dit continent (Zuid Amerika) waar de laatste tijd de klassenstrijd toeneemt en verschillende lagen van de bevolking de opkomst van het socialisme ondersteunen, sturen we een strijdbare en solidaire groet aan alle vrouwen in de wereld en nodigen jullie uit om met ons deze richting op te gaan, die heel zeker een markant punt in de geschiedenis van de vrouwenstrijd zal blijken te zijn'
Een essentiële zin, lijkt me, hoewel het niet helemaal duidelijk is in het Duits. De Spaanse tekst geeft meer duidelijkheid, zie op de foto’s de laatste 5/ 6 regels van de eerste alinea.
Hieruit blijkt dat álle vrouwen in de wereld worden uitgenodigd om deel te nemen, en niet alleen vrouwen die de socialistische klassenstrijd ondersteunen. Dat vrouwen in Latijns Amerika vaak binnen politieke systemen opereren, omdat ze anders geen voet aan de grond krijgen, ligt voor de hand. Voor ons is belangrijk om hier begrip voor te hebben.
In Nederland is de situatie heel anders, emancipatie en feminisme lopen door de partijpolitiek heen. Binnen deze stromingen werk je vaak met vrouwen uit verschillende politieke achtergronden samen, dikwijls weet je niet eens welke partij iemand stemt.
Hier heb je bv het kamerbreed vrouwen overleg in de Tweede Kamer en vroeger de Emancipatieraad, samengesteld uit alle partijen. Hier wordt gekeken naar belangen van vrouwen als groep of deelgroep (jonge vrouwen, oudere vrouwen, lager opgeleide vrouwen, alleenstaande moeders, vakbondsvrouwen, etc.) in vergelijking met de overeenkomstige groep mannen. Met thema's als rechten van vrouwen, betaling van vrouwen, opleiding, huishoudelijke taken, mishandeling en seksueel geweld, gezondheid, etc. Om je met feminisme en emancipatie bezig te houden hoef je niet een bepaalde politieke stroming te onderschrijven, al redeneer je natuurlijk vanuit een bepaalde achtergrond.
Samenwerken met vrouwen uit de hele wereld vereist m.i. om oog te hebben voor de verschillende politieke en economische situaties waarbinnen vrouwen noodgedwongen opereren, en welke mogelijkheden het systeem toelaat zonder je op een zijlijntje te zetten.
In Nederland lijkt het erop dat alleen als je het Marxisme/ Leninisme gedachtegoed onderschrijft, of althans niet zegt dat je dit afwijst, je in de eerste voorbereidingsgroep kunt functioneren, en dat je anders ook niet welkom bent op de wereld vrouwen conferentie. Halinka kwam de eerste dag dat ze hier was naar me toe en zei dat ze me niet kon verbieden om naar een vergadering te komen, maar dat ze wel grote moeite met me heeft!!
In Nederland ziet het ernaar uit dat de Wereld Vrouwen Conferentie wordt gegijzeld door een kleine groep Rode Morgen vrouwen, en het is de vraag of we dit moeten laten gebeuren.
Het is de bedoeling om over 10 jaar weer zo'n internationale conferentie te houden. Doet Nederland dan weer bijna niet mee, en wordt er weer zo weinig bekendheid aan gegeven?
Zie ook www.vrouwenmondiaal.nl
____________________________________
Aandacht voor 8 maart in de krant van 25 februari
In de gratis krant CCS stond vanochtend een stuk over het Venezolaanse machismo, geschreven door La Arana Feminista, een netwerk van socialistische vrouwen.
Het begon ermee dat mannen vaak zeggen als je ze hierop aanspreekt, dat ze geen macho zijn, ze hun vrouw niet slaan of dat ze noch macho noch feminist zijn, of dat ze zeggen: 'bestaan er dan macho's?'
De schrijfsters vinden dat we een maatschappij moeten bouwen waarin mannen en vrouwen, met onze verschillen, vrij zijn en gelijk in mogelijkheden en potenties. Het moet duidelijk gezegd worden: voor het socialistische feminisme is het machismo een tegenrevolutionaire ideologie.
Nu, hier ben ik het helemaal mee eens, en het staat zomaar in de krant voor wie het wil lezen!
En dan gaat het verder over 8 maart, dag voor de vrouwelijke arbeidsters.
'Het kapitalisme legitimeert veelvuldige vormen van geweld tegen de rechten van arbeiders en arbeidsters, de laatsten hebben daarvan het meeste te lijden. De achtste maart is een dag van strijd, een dag die de weg wijst naar de totale garantie van de rechten van de vrouwelijke arbeiders, betaald en onbetaald'.
Opmerking mijnerzijds: Zouden de vrouwen hier nu werkelijk denken dat binnen het kapitalisme de achterstelling van vrouwen groter is dan binnen andere politieke en economische systemen?
Tot slot dat aankondiging dat er elke dag uitzendingen op radio en tv zijn, vaak van een uur.
Kom daar maar eens om in Nederland!
Reageer op dit reisverslag
Je kunt nu ook Smileys gebruiken. Via de toolbar, toetsenbord of door eerst : te typen en dan een woord bijvoorbeeld :smiley
